Citat
U školi zemaljskog života postavljaju se razna pitanja. Tko je toliko pametan da ih sve može riješiti? Koliko problema, toliko napasti. Najmudriji način da te napasti svladamo jest da ih prezremo. (Misli sv. Antuna)
| Korizma |
| Autor fra Marko |
| Nedjelja, 14 Veljača 2010 21:30 |
| Korizma je vrijeme u kojem razmišljamo o “vremenu koje nam je Bog ponudio”. To je naše vrijeme. Korizma traje od Pepelnice do mise Gospodnje večere na Veliki četvrtak, dakle 40 dana, pa joj otuda i naziv četrdesetnica.Simbolika broja 40 upućuje na četrdesetna razdoblja u povijesti spasenja. - Izraelci su, nakon izlaska iz egipatskog ropstva, na putu prema Obećanoj zemlji proveli u pustinji 40 godina. Bilo je to vrijeme kušnje i sazrijevanja. - Mojsije je 40 dana i noći molio I postio na brdu Sinaju, kako bi ublažio Božju srdžbu na Izraelce koji su ostavili Boga i klanjali se zlatnom teletu. - Prorok Ilija je 40 dana putovao na Božju goru Horeb. - Ninivljani su proglasili 40-dnevni post, obrativši se na propovijed Joninu, te tako spasili grad od uništenja propasti. - Nakon krštenja na rijeci Jordan, Isus je proboravio 40 dana u pustinji, moleći se i posteći, te je bio kušan od Zloga. - Nakon uskrsnuća, 40 se dana ukazivao apostolima, a potom je uzašao na nebo. 40 je biblijski broj koji označava puninu vremena, savršenstvo, postizanje cilja. Korizma želi upravo to. Pred nas stavlja konačni cilj - nebo i nebesku proslavu kod Oca. Vrijeme od 40 dana je i naše vrijeme hoda. U tom vremenu nailazimo na kušnje, pitanja, različite izazove i ponude, no to je i vrijeme koje nam nudi rast i sazrijevanje. Liturgija korizme kroz ljubičastu boju poziva vjernike na pokornički stav i ozbiljno promišljanje o životu. No, u isto vrijeme ta boja podsjeća na Isusovo trpljenje i žrtvu koju podnosi za spasenje svijeta. Ipak, u konačnici, ona nosi poruku nade u konačnu pobjedu dobra i vječnu radost. Cjelokupni smisao obraćenja (pokore) ima dvostruki cilj: pomirenje s Bogom i otvaranje braći ljudima. Prilika i mogućnost za to su sveta ispovijed i pričest, koje Crkva preporuča i na njih poziva svakog vjernika. To je za sve nas put koji se otvara kroz pustinju prema novom izvoru, koji nas pere i čisti s nas svaku prljavštinu grijeha, krijepi nas I obnavlja. |